2024 干支,窗簾比較

2024年の干支「甲辰 (きのえ・たつ)」はどんな年かを詳しく解説!

2024年は十干でいうと第1位の甲、十二支でいうと龍（竜）の年で、成功という芽が成長していくという縁起のよい年です。この記事では、甲辰の意味や特徴、過去の甲辰年の出来事や年賀状の作成方法などを詳しく紹介します。

坐北朝南

[1] 中文名坐北朝南類型房屋設計原因採光避風傳統南尊北臣目錄 1 基本信息 2 採光 3 避風 4 寺院道觀 5 宮殿廟宇基本信息早在原始社會，中國先民就按照坐北朝南的方向修建村落房屋，到了商周時期，測量方向是選擇環境的先行步驟，《詩·公劉》雲：即景乃岡，相其陰陽。後來，漢代政治家晁昏提出，在選擇城址時，應當"相其陰陽之和，嘗其水泉之味，審其土地之宜，正阡陌之界。 "古代以北為陰，南為陽，山北水南為陰，山南水北為陽。房屋坐向是古代傳統建築的説法，中國民居多數採用四合院的形式建造，其中各個房屋的坐向代表了房屋的位置好壞。房子坐向判斷是採用下面的方法。

額頭生暗瘡原因及解決方法｜亂擠亂用藥膏最錯，預防暗粒小貼士你要知

額頭暗瘡和粒粒解決方法1.培養良好的皮膚護理習慣要擺脫額頭上的粒粒，要從良好的皮膚護理做起。每天用溫和的潔面劑洗臉兩次，用溫水沖洗並輕輕拍乾。記住不要用力擦洗，因為太過用力摩擦肌膚，有可能會形成細小傷口，令暗瘡惡化。每日保持肌膚乾淨清潔，可以去除皮膚上多餘的油脂，減少暗瘡形成。

入厝必看!入厝儀式8步驟與習俗禁忌6大重點

以下整理6點事項，在入厝時應避免誤踩的禁忌，一起來看看!. 入厝是住進去前的儀式，在入厝前不要在新家過夜或開火煮食。. 刀具不可先進屋，避免血光之災。. 入厝當天不能午睡，否則易生病。. 入厝當天進入屋內時，不可踩在門檻上。. 入厝當天應保持 ...

網友譏「山道猴子」首任女友「台女不意外」，正是近年台灣網路性別戰爭的縮影

在部分台灣網友的描述中，「台女」具有以下幾個特色：拜金、愛慕虛榮、喜歡與歐美男性交往、公主病、用情不專、滿嘴女性主義；「台男」則是被「台女」利用的工具人、備胎、人肉提款機，以及歐美男性的「二手回收場」。觀察PTT上涉及「台女」的相關文章，許多都是圍繞上述敘事進行的集體謾罵，最後紛紛留下「台女不意外」的結論。而如此針對性別議題的網路戰爭，其實並不只在台灣出現，至少在東亞範圍內都相當普遍，包括大陸近年的「女拳」爭議、香港的「港女收兵」話題、韓國的「ilbe蟲」厭女爭議等。而網友的情緒訴求可大致歸結為：對女性「利用」男性的不安、對「女權過剩」的焦慮。首先是對女性「利用」男性的不安。

家人過世禁忌有哪些？過世未滿一年，掃墓要注意什麼？不穿紅戴綠、不關家中燈...8大禁忌一次看

一般常見過世禁忌有 8 大無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

時鐘風水大揭秘!5個神秘數字，讓您家居充滿神力!

- XinPu Blog 時鐘風水大揭秘! 5個神秘數字，讓您家居充滿神力! 9 個月 ago [email protected] 時鐘風水時鐘在現代人的生活中扮演著重要的角色，不僅是為了確保準確的時間，還有助於裝飾家居。然而，時鐘也有風水學上的重要性，可以影響到運勢、財富、健康和幸福。本文將深入探討時鐘在風水學上的神秘力量，並分享如何使用時鐘來增加福氣和祝福。時鐘顏色風水在風水學中，時鐘的形狀和顏色也會影響到家庭的運勢。例如，圓形時鐘代表著完整和和諧，可以增加家庭的幸福和團結力。而金色的時鐘可以提升財富運，藍色的時鐘可以增加健康運。如果您需要增加愛情運，則可以選擇粉紅色的時鐘。時鐘形狀風水居家裝飾選擇方形時鐘，風水上代表穩定和諧，能促進家庭和睦。

台灣歷史年表

台灣歷史簡表：史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿）約公元前6,000年：舊石器時代晚期文化── 長濱文化（代表遺址為八仙洞遺址）、圓山文化的（先陶文化－距今6,000年間）。約公元前約5,000年：新石器時代代表文化── 大坌坑文化（代表遺址為大坌坑遺址）、圓山文化、富山文化、卑南文化（代表遺址為卑南遺址）。約公元前約4,000年前：屬於南島語系的台灣原住民開始在台灣活動。 [1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。